Dieu ne nous aidera pas ( Pantano neé pomoiv ), le deuxième effort de l'écrivaine croate Hana Jušić ( Stop Staring at My Plate ), n'est pas un film d'époque typique. Pas du tout !
« Teresa, une Chilienne, dirige une communauté montagnarde de bergers croates, solidement structurée et isolée, au début du XXe siècle, prétendant être la veuve de leur frère émigré », peut-on lire dans le synopsis du film. La distribution est menée par Manuela Martelli, Ana Marija Veselčić et Filip đurić, et comprend également Mauro Ercegović Gracin et Nikša Butijer. « Son arrivée a un impact significatif sur la dynamique entre les membres de la communauté et apporte bouleversements et inspiration à d'autres femmes », en particulier Milena.
Cette coproduction entre la Croatie, l'Italie, la Roumanie, la Grèce, la France et la Slovénie a été présentée en avant-première mondiale au récent Festival du film de Locarno, où elle a remporté les prix Martelli et Veselčić du meilleur film de la compétition. Elle a ensuite rejoint la compétition du 31e Festival du film de Sarajevo , où elle a suscité un engouement encore plus grand.
God Will Not Help, productrice Ankica Jurić Tilić et le groupe de coproducteurs . Cinématographie de Jana Pleanaš, montage de Jan Klemsche, costumes de Katarina Pilić, conception de la production
de Laura Boniand et musique de Stavros Evangelou, Iris Asimakopoulou et Vasilis Reia.
« Je voulais explorer ce que la véritable solidarité humaine et l'empathie pouvaient signifier dans le cadre de systèmes de valeurs rigides motivés par le désir fiévreux d'appartenir ou de posséder », selon une note du réalisateur.
Au festival de Sarajevo, Jušić a parlé à Thr de la présence de personnages féminins et d'une religion importante, de Dieu n'aidera pas, de la façon dont les moutons du film ont affecté son calendrier de tournage et de ce que l'auteur prévoit de faire ensuite.
Arrête de regarder mon assiette et Dieu ne t'aidera pas. Ils ont des configurations différentes, mais ils partagent certains thèmes Chave, n'est-ce pas ?
Oui, certaines voix peuvent être similaires. Et je pense que les similitudes résident principalement dans les personnages et leur évolution, car dans les deux cas, j'ai des personnages féminins marginalisés. Leur famille et tous les autres agissent comme une meute de loups qui tentent de les séparer.
Dans Stop Staring at My Plate, la fin n'a pas libéré mon personnage, et cela m'a dérangé pendant des années qu'elle l'ait laissé dans un environnement toxique. Alors, Dieu ne m'aidera pas . J'ai décidé de faire quelque chose de différent.
Dieu ne nous aidera pas en montagne. Était -ce
Heureusement, nous n'avons pas dormi à la montagne. Il y a une ville près de là où nous allions tous les soirs. Mais le tournage a été un peu difficile, je ne vais pas le minimiser. Je voulais vraiment que la nature soit un aspect important du film, et je voulais que chacun s'y imprègne. Mais la nature est la nature, et une montagne est une montagne. Nous ne sommes que de minuscules particules sur cette immense montagne. Et par moments, j'avais vraiment l'impression d'être des intrus. On ne peut pas se sentir intrus là-bas, avec toutes ces voitures et nous tous là, et ce monde magnifique qui nous entoure. Et je voulais, lors du visionnage, que cette nature captive le spectateur, oui.
Il s’agit de la société et de la nature, comme en Occident, où il y a la nature et les gens qui construisent la société, mais en fait cette société apporte plus de chaos et de violence.
À quel âge avez-vous su que votre protagoniste serait une femme chilienne, comme l’actrice
Manuela Martelli, et pourquoi vouliez-vous qu’elle soit étrangère ?
Je le savais depuis le début, car j'avais vu Manuela dans un court séjour, Valparaíso de Carlo Sironi, et j'avais beaucoup aimé. La Croatie connaît également une forte immigration au Chili, alors j'ai pensé que ce livre pourrait être utilisé.
Parlez-moi un peu des raisons pour lesquelles vous aimez mettre en scène des personnages féminins forts.
Cet aspect de la rébellion féminine est très important pour moi. Je voulais vraiment montrer non seulement ces femmes en difficulté, mais aussi ces petits actes de rébellion. J'aime, par exemple, que Milena soit paresseuse et ne veuille rien faire à la maison, et tout le monde la trouve très paresseuse. Mais cette paresse est son petit acte de rébellion. C'est quelque chose que j'apprécie beaucoup. Et au final, je voulais leur offrir une grande rébellion.
En regardant vos employées et votre personnel, vous avez également une solide équipe créative féminine derrière la caméra. Comment les avez-vous connues ou comment les avez-vous trouvées ?
C'est génial, car mon directeur de la photographie et moi, ainsi que mon costumier et mon monteur, qui est un homme, travaillons ensemble depuis nos études. Nous avons réalisé tous les courts métrages qui ont abouti, ainsi que « Stop Looking at My Plate » et maintenant celui-ci. Ankica, la productrice, a également produit « Stop Looking at My Plate » . Nous sommes donc majoritairement des femmes et nous travaillons toujours ensemble, et nous sommes au cœur du film.
Parlez-nous un peu de l'aspect religieux du film. Pourquoi la religion est-elle l'un des thèmes principaux ? Est-ce lié à votre pays d'origine, la Croatie ?
La Croatie connaît actuellement un puissant mouvement d'extrême droite en pleine expansion, profondément lié à l'Église et à la religion catholique. L'Église est très politisée. Les prêtres parlent souvent de politique. Pour moi, c'est un problème majeur. Nous avons connu un régime nazi en Croatie. Et maintenant, ce mouvement est étroitement lié à l'Église. C'est inquiétant.
Je voulais donc aborder cette fausse religion à la manière dont certains personnages du film la représentent. Mais je voulais aussi aborder cette spiritualité, cette spiritualité plus individuelle et intime, à travers le personnage d'Ilija (đurić).
Les deux personnages féminins principaux de Dieu ne nous aide pas ne parlent pas la même langue. Teresa apprend donc la langue de son nouvel environnement, ce qui donne lieu à toutes sortes de scènes captivantes. Noam Chomsky et d'autres ont écrit sur le rôle du langage dans notre compréhension du monde. Pourquoi avez-vous souhaité vous concentrer sur cette langue ?
Je voulais que Teresa apprenne quelques mots qui l'aideraient à lui confier un secret. De plus, le monde dans lequel ils vivent est très simple. Vous avez mentionné Chomsky. Leur monde, ce sont leurs moutons, la montagne, et il y a le couteau : ce sont tous les objets et choses utiles qui les entourent. Je voulais donc qu'elle apprenne à connaître leur monde à travers des mots qui désignent des choses très concrètes. La vie du berger est très concrète.
Puisque vous avez mentionné les moutons, comment tous les moutons ont-ils affecté votre tournage ?
Lors du tournage, on avait un plan, et si ce n'était pas bon, on devait refaire une sortie et remettre tous les moutons au même endroit. Du coup, les gens couraient après les moutons pour essayer de les remettre au même endroit pour le plan. Du coup, la mise en scène des moutons prenait beaucoup de temps. Au final, on a tourné sept plans par jour au lieu des quinze prévus. Au total, on a tourné pendant 36 jours. L'équipe de « God Won't Help » au Festival du film de Sarajevo .
La musique du film n'est pas celle des bergers, mais plutôt un son brûlant, plus industriel. Quelle était votre idée derrière tout cela ?
Mon éditeur, Jan, qui est également éditeur musical, et moi discutions, et je ne voulais vraiment pas de musique typique de la région et de l'époque, comme celle de Shepherd. Nous voulions ajouter une touche musicale supplémentaire, une musique qui souligne l'émotion. Nous voulions simplement des scènes où la musique est écrasante, et notre référence était principalement le groupe Tangerine Dream des années 70.
Nous cherchions donc quelqu'un qui fait ce genre de musique aujourd'hui. Et comme nous sommes une coproduction grecque, nous avons cherché des compositeurs grecs. Jan a ensuite consulté des petits labels et des clubs en ligne, et a interrogé tout le monde en Grèce. Nous avons ensuite rencontré Stavros, Iris et Vasilis, les compositeurs. Notre collaboration a été parfaite. Nous ne nous sommes jamais rencontrés en dehors de Zoom, mais ils ont été incroyables.
Avez-vous déjà une idée pour votre prochain film ?
Oui, car il s'est écoulé neuf ans entre « Arrête de regarder mon assiette » et ce film. J'aimerais vraiment faire un autre film un peu plus vite. J'ai déjà une idée. J'aimerais faire un film sur une actrice vraiment nulle qui se donne à fond. Cette idée me trottine depuis un moment, et je vais essayer de l'écrire.
D'où vient cette idée ?
Je suis toujours obsédé par les acteurs, car le métier d'acteur est profondément ancré dans la personne. On a tous un métier, mais jouer, c'est vraiment donner son corps, sa voix, son visage, tout pour faire son travail. Et je me suis toujours demandé si les acteurs qui ne sont pas bons en sont conscients. Le ressentez-vous physiquement ? Allez-vous travailler tous les jours en vous disant : « Bon, j'ai été vraiment nul aujourd'hui » ? À quel point est-ce douloureux ? Je pense que les acteurs sont très vulnérables. Et cette vulnérabilité m'intéresse. Ça ne sert à rien.
Y a-t-il autre chose que vous aimeriez mentionner ou souligner ?
Mon costumier m'a dit hier : « Dieu ne nous aidera pas. » C'est un film en costumes, mais personne n'en parle quand on écrit sur ce film. Il voulait juste nous dire que ces vêtements étaient extrêmement importants. Surtout en Croatie, dans tous les films d'époque, tout le monde semble toujours porter des vêtements neufs, tout droit sortis du musée. Et je voulais vraiment les salir, pour que leurs costumes paraissent usés. C'était très important pour nous de restituer cette authenticité. Pendant l'écriture du scénario et la préparation du film, je me suis dit : « Si leurs vêtements ont l'air neufs, tout sera absolument magnifique. »
La robe noire de Teresa est tout à fait mémorable...
Cette robe était aussi l'une des premières raisons pour lesquelles j'ai écrit le scénario. C'était cette femme en robe noire, car je suis une grande fan de romans gothiques et de ce genre de choses.
